改写非洲足球史的摩洛哥，是拥有九项世界遗产的旅游胜地，摩洛哥地接

改写非洲足球史的摩洛哥，是拥有九项世界遗产的旅游胜地，摩洛哥地接

卡塔尔世界杯上，摩洛哥以1:0击败葡萄牙闯入四强，成为最大黑马。与法国的半决赛，将继续检验这支非洲劲旅的成色。

作为一支北非球队，摩洛哥队刷新非洲球队世界杯成绩纪录的精彩表现，也再度引起人们对这个国家的关注。

摩洛哥位于非洲大陆的西北角，东部与阿尔及利亚接壤，西临大西洋，向北隔直布罗陀海峡与西班牙和葡萄牙相望，南部与撒哈拉沙漠相连。历史上，摩洛哥曾是古罗马帝国的属地，也经历过多个王朝的统治，还曾被法国和西班牙瓜分殖民。

正是这样的地理位置和历史因素让摩洛哥受到阿拉伯、犹太、西欧等多元文化的影响，形成包容且独特的文化。摩洛哥前国王哈桑二世曾这样形容：“摩洛哥是一棵根植在非洲，但叶子呼吸着欧洲空气的大树。”足球，大概就是其中的一片树叶。

目前，摩洛哥共有九项遗产被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》，且九项均为文化遗产。在足球之外，这个古老的国度还有更为丰富的文化瑰宝值得深入探寻。

非斯的阿拉伯人聚居区 （1981年列入）

© Barbara Blanchard

非斯城位于摩洛哥北部，是摩洛哥首个伊斯兰王朝伊德里斯王朝的首都。非斯城建立于9世纪，并在13至14世纪的马林王朝时期发展至鼎盛，城内的伊斯兰学校、宫殿、集市、清真寺等古迹基本都可追溯到这一时期。

非斯城内有着世界上最古老的大学卡鲁因大学。公元9世纪，一名富商的女儿将继承的遗产捐出，修建了卡鲁因清真寺，除了礼拜之外，这座清真寺也开设了伊斯兰教法、古兰经诵读等课程，成为修习穆斯林历史和文化的伊斯兰高等学府，也就是后来的卡鲁因大学。

1912年，摩洛哥将首都迁至拉巴特，非斯的政治地位下降，但它仍然是摩洛哥最主要的文化中心和宗教中心，在文化和宗教信仰交流中扮演着重要的角色，被誉为“西方的麦加”“非洲的雅典”。非斯城至今保留着数百座清真寺，古城堡、宫殿等也都散发着浓厚的伊斯兰建筑风格，整个城市呈现出典型的中世纪风貌，是阿拉伯世界中保存最完好的古城之一。

马拉喀什的阿拉伯人聚居区 （1985年列入）

© UNESCO

马拉喀什坐落于摩洛哥南部阿特拉斯山脉脚下，有“南方的珍珠”美誉。自公元11世纪建立以来，马拉喀什在很长一段时间内都是摩洛哥的政治、经济和文化中心。摩洛哥曾被一些阿拉伯人称为马拉喀什王国，而马拉喀什在早期也曾被称为摩洛哥城。摩洛哥的英语名Morocco和法语名Maroc也源自马拉喀什的柏柏尔语。

马拉喀什保留了许多极具摩洛哥特色和艺术价值的建筑。比如建于11世纪的马拉喀什规模最大的清真寺图库比亚清真寺，它的宣礼塔高达77米，顶部装饰有金属球和尖顶装饰，被视为马拉喀什的地标，是北非最美丽的清真寺之一。在清晨和黄昏时的柔和光线下，高耸的图库比亚清真寺最让人惊叹。

还有被誉为“不眠广场”的德吉玛广场，从清晨到夜晚，这座拥有1000多年历史的广场上都有叫卖的摊贩和杂耍的艺人，是非洲最为热闹和繁忙的广场之一。它被联合国教科文组织列入《世界非物质文化遗产名录》，直到今天依然散发着生机与活力。

尽管地处沙漠边缘，但马拉喀什拥有丰富的植物资源，生长着无花果树、橄榄树等各类植物，拥有广阔的棕榈树林。在联合国教科文组织对马拉喀什的评价中，正是原始的自然环境和保存良好的文化赋予了其突出的意义与价值。

阿伊特·本·哈杜筑垒村（1987年列入）

© Yvon Fruneau

阿伊特·本·哈杜筑垒村是摩洛哥南部的一个古村，是前撒哈拉居民的聚居区。它位于阿特拉斯山脉中，地处一条跨撒哈拉沙漠的商业贸易线路沿线。

阿伊特·本·哈杜筑垒村被高墙围起来，村中有十多处由泥土和干草建成的土屋，是摩洛哥黏土建筑的代表。村子里建有清真寺、公共广场、商队旅馆、墓地等设施，四周还有用于辅助防御的箭塔。这些建筑的历史不算悠久，其中最古老的建筑修建时间似乎也不早于17世纪，但它们采用的仍是一种古老的建筑方式，展现了前撒哈拉土建技术的图景。

现在，阿伊特·本·哈杜筑垒村几乎已经无人居住，大多数当地居民都住在对岸村庄的现代住宅中。不过，阿伊特·本·哈杜筑垒村的特色建筑吸引了不少影视剧组来此取景，包括《权力的游戏》《角斗士》等。

历史名城梅克内斯（1996年列入）

© Barbara Blanchard

梅克内斯位于摩洛哥北部，地处摩洛哥首都拉巴特与非斯之间，是摩洛哥的四大皇城之一。

公元11世纪，穆拉比特人在梅克内斯建造起了军事城市。阿拉维王朝建立后，第二位苏丹穆莱·伊斯梅尔将梅克内斯确立为首都，并征调大量欧洲俘虏和国内罪犯等来修建城墙、宫殿等建筑。有说法认为，伊斯梅尔是在听闻法国路易十四兴建凡尔赛宫后，才开始打造宏伟的皇宫建筑群，因此梅克内斯又被称为“摩洛哥的凡尔赛宫”。

梅克内斯的建筑群由城墙、清真寺、花园、拱廊等组成，融合了马格里布时期的伊斯兰风格和欧洲风格。其中最著名的是蜿蜒数十公里的城墙和近30个古城门，梅克内斯也因此有“多门之城”的称号。以凯旋、胜利之意为名的曼索尔城门是梅克内斯的一大标志建筑，也是欧洲风格与伊斯兰风格相融合的完美体现。整座城门镶满了伊斯兰花纹和阿拉伯经文，极为壮观。据说城门的设计者原本是基督徒，后改信伊斯兰教，它因此有了不一般的宗教含义。

此外，爱马的伊斯梅尔还精心设计和建造了规模宏大的马厩和粮仓，饲养数百匹战马并储存王室专用粮食及皇家御马的粮草。不过，这个大型马厩在1775年的里斯本大地震中遭到破坏。

伊斯梅尔在位期间平定内乱、收复失地、发展对外贸易，保障了摩洛哥的政治稳定和经济繁荣，这一时期被认为是摩洛哥的一大黄金时期。千年过去，恢宏的梅克内斯古城依然向后人展示着摩洛哥当年的繁荣。

瓦卢比利斯遗址（1997年列入）

© Barbara Blanchard

位于摩洛哥西北部的瓦卢比利斯遗址是古罗马遗址的一部分，也是摩洛哥最大、最重要的考古遗址之一。

瓦卢比利斯占地约42公顷，早在公元前3世纪，就有腓尼基人、迦太基人聚居于此，它还曾是北非古国毛里塔尼亚的首都。公元40年，古罗马帝国占领瓦卢比利斯并在此建立营地，将它作为侵略非洲的重要前哨。在古罗马统治下，瓦卢比利斯迅速发展，到公元2世纪时已经建成教堂、凯旋门、神殿、广场等许多大型公共建筑，逐渐成为古罗马帝国在非洲的重要行政城市。与此同时，瓦卢比利斯的农业也极其富饶，通过橄榄种植获取了许多财富。

公元3世纪，罗马人放弃非洲，瓦卢比利斯也被遗弃。直到公元8世纪，伊德里斯一世来到瓦卢比利斯，逐渐建立起伊德里斯王朝——这被认为是摩洛哥历史上首个统一的王朝，也是摩洛哥的首个阿拉伯王朝，是摩洛哥国家的开端。

从史前到伊斯兰时期，瓦卢比利斯见证了多个文明的变迁。在1755年的里斯本大地震中，瓦卢比利斯遭到损毁。不过，依然有一些凯旋门和剧场的白色石圆柱被保存下来，考古中还发现了相对完好的镶嵌壁画、维纳斯像等艺术品。与其他古罗马遗址不同的是，瓦卢比利斯还保留了许多精美的马赛克地砖，展示着古罗马的华丽工艺及人们的创造精神。

缔头万城（原得土安老城）（1997年列入）

© Anassbarnichou2

缔头万城位于摩洛哥中部偏东，由于城里的建筑多为白色，又被称为“白城”。公元8世纪之后，缔头万城成为摩洛哥和伊比利亚半岛的重要连接点，为欧洲和北非的往来，以及西班牙和阿拉伯文明的交流融合做出了重要贡献。

缔头万城本身也是这种文化交融的见证与突出展现，被联合国教科文组织称为“摩洛哥和安达卢西亚文明的真正综合体”。15世纪，缔头万城被西班牙占领后，被西班牙驱逐出境的难民重建了城镇，整体规划和建筑风格也因此深受安达卢西亚文明的影响。1912年，摩洛哥沦为法国的保护国，法国又将摩洛哥北部和南部部分地区划给西班牙，即西属摩洛哥，缔头万城又成了这一时期西属摩洛哥的首府。

缔头万城的古城区被5公里长的城墙包围，其间共有7扇城门可供进入。城内的街道连接着城门，并通向广场等开放空间、清真寺等公共建筑、商业区，以及半私人的住宅区。缔头万城的工艺美术学校和国家美术学院在当地非常有名，事实上，它的艺术发展也离不开安达卢西亚文明的影响。

索维拉城（原摩加多尔）（2001年列入）

© OUR PLACE The World Heritage Collection

索维拉城是摩洛哥西部的沿海港口城市，西边就是广阔的大西洋，它被联合国教科文组织认为是18世纪中晚期防御城市的典型代表。

早在16世纪，西班牙、英国、荷兰、法国就曾试图占领拥有优越地理位置的索维拉，但都没有成功。18世纪时，当时的摩洛哥苏丹选择索维拉作为军事防御和贸易城市，希望把这个倚靠大西洋的小城变成皇家港口和摩洛哥对外开放的商业中心。他请来欧洲建筑师和工程师建造城市，因此，索维拉城的建筑大多以同时期的欧洲防御建筑为标准，又融入了北非的地方特色，伊斯兰建筑风格与欧洲军事防御原则实现了协调与融合。

自建成以来，索维拉就成为重要的国际贸易海港，使摩洛哥和撒哈拉以南的非洲、欧洲，以及世界其他地区实现了连接。在18世纪后期到19世纪期间，索维拉一直是非洲和欧洲间主要的大西洋商业中心之一。

贸易的交流自然促进了文化的交流，索维拉因此成了一个多元的文化中心。不仅聚集了阿拉伯人、非洲人、欧洲人等族裔，也有穆斯林、基督徒、犹太人等宗教信徒，索维拉甚至一度成为北非唯一一个犹太人数量超过穆斯林的城市。

如今，凭借沿海地区常年温和的气候，索维拉也成为摩洛哥最宜人的旅游城市之一。滑翔伞、冲浪深受旅行者喜爱，丰富多元的旅游文化也让它更有魅力。

马扎甘葡萄牙城（杰迪代）（2004年列入）

© Ko Hon Chiu Vincent

马扎甘葡萄牙城是葡萄牙的探险家在前往印度途中在非洲建立的第一批定居点。16世纪初，马扎甘被建设为大西洋海岸的防御殖民地。马扎甘要塞中的城墙、堡垒等防御工事具有葡萄牙在文艺复兴时期的军事设计风格，是这一风格最完整的体现，相比摩洛哥其他类似风格的防御工事保存得更为完好。

1769年被摩洛哥人夺取后，马扎甘更名为杰迪代，并在19世纪中叶重新修复，成为商业中心和包容多元文化的社会。马扎甘见证了欧洲与摩洛哥文化的相互影响和交融，也反映了几个世纪以来的文化艺术风格变迁。马扎甘城中至今保留了许多葡萄牙风格的建筑古迹，包括城墙和堡垒、储水箱、哥特式天主教堂等。

拉巴特：当代首都与历史古城（2012年列入）

© UNESCO

拉巴特是摩洛哥的首都，位于摩洛哥西北部的大西洋沿岸。与摩洛哥的其他文化遗产不同，列入文化遗产的拉巴特同时包含老城和新城。

拉巴特老城建立于12世纪，城内未完工的哈桑清真寺和哈桑塔是拉巴特城最著名的地标。哈桑清真寺原本将成为摩洛哥乃至西方伊斯兰世界最大的清真寺，但主导建造该寺的哈里发苏尔曼在12世纪去世，清真寺的建设因此暂停，哈桑塔的高度也停留在44米。1755年地震后，清真寺损毁，留下300多根断柱。

拉巴特新城是1912年至1930年法国作为摩洛哥保护国时期设计和建设的，包括皇家行政区、住宅、商业开发区等部分，还有一座植物园兼游乐园。

新城的规划体现了保护国时期对于首都的构想。在尊重和保护早期阿拉伯王朝的纪念碑和建筑等历史古迹的基础上，新城融入了西方现代主义的城市规划思路，比如公共空间的连贯性、公共服务的理念等，形成了当代摩洛哥的独特风格。

拉巴特见证了20世纪早期欧洲思想的传播、对摩洛哥本土风格的适应及影响，是穆斯林历史传统与西方现代主义交流融合的产物，也是对古城进行现代城市规划的杰出案例。